Μερικές διευκρινίσεις για τις σημειώσεις επί του άρθρου για την ψυχολογία στην Ελλάδα

Όταν χρησιμοποιήθηκαν οι υπαινικτικές φράσεις "το ποιόν κάποιων", "ο
νοών νοείτο", δεν γινόταν φυσικά στους τρεις συγγραφείς του
άρθρου (Δαφέρμο, Μαρβάκη, Τριλίβα), αλλά στο τελευταίο απόσπασμα απο τον Πιπερόπουλο. Έναν "ψυχολόγο"/κοινωνιολόγο που, πέρα από τη γνωστή σε εμάς τους
παροικούντες εν θεσσαλονίκη πολιτική του ένταξη (δεξιότερα της
ΝΔ->ΛΑΟΣ), είναι από τους κατεξοχήν υπευθύνους καταρχάς της
επαγγελματικής καθιέρωσης του psychobubble ώς ίδιον του ψυχολογικού
λόγου στην ελλάδας, και της διάδοσης στα ΜΜΕ μιας εικόνας του
ψυχολόγου ως "παπαρολογούντα" και "υπερσυναισθηματικού" ειδικού/μη ειδικού, αλλά
και από την άλλη, σαφώς "ψυχο-εμπορου" (πωλήσεις βιβλίων με
psychobubble, διαλέξεις, συνέδρια, έρευνα της πλάκας, πχ οι 10
μεγαλύτεροι φόβοι των νέων και πώλησή της στα μήντια).
Μια εικόνα που έχει πλέον καθιερωθεί για τους ψυχολόγους στα ΜΜΕ.

Έναν από τους κατεξοχήν "ψυχολόγους" που αυτό το ιστολόγιο θέλει να κριτικάρει...

Η τωρινή διαγωγή του εν λόγω κυρίου (μέσα από τα δικά μας "γυαλιά") μας υποψιάζει ότι και τότε (το 1985) από μεμψιμοιρία και
μνησικακία για τη διαφορετική νομή της εξουσίας (κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ) έγραφε...
Βέβαια δεν είχε/έχει και άδικο.
Ο ΣΕΨ δεν είναι άμοιρος ευθυνών.

Αλλά ωστόσο για μια κριτική, δεν μπορούμε να ξεχάσουμε και την ιστορία συγκρότησης του υποκειμένου.
λυπόμαστε για την παρανόηση (που επισημάνθηκε).